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宁德市(辖1个市辖区、6个县,代管2个县级市。共12个街道、60个镇、52个乡[其中8个民族乡])
蕉城区(辖2个街道、10个镇、4个乡[其中1个民族乡])
蕉南街道、蕉北街道、城南镇、漳湾镇、七都镇、八都镇、九都镇、霍童镇、赤溪镇、洋中镇、飞鸾镇、三都镇、金涵畲族乡、洪口乡、石后乡、虎贝乡
福安市(辖3个街道、11个镇、7个乡[其中3个民族乡])
城南街道、城北街道、阳头街道、赛岐镇、穆阳镇、上白石镇、潭头镇、社口镇、晓阳镇、溪潭镇、甘棠镇、下白石镇、溪尾镇、溪柄镇、城阳乡、坂中畲族乡、范坑乡、穆云畲族乡、康厝畲族乡、湾坞乡、松罗乡
福鼎市(辖3个街道、10个镇、3个乡[其中1个民族乡])
桐山街道、桐城街道、山前街道、贯岭镇、前岐镇、沙埕镇、店下镇、秦屿镇、磻溪镇、白琳镇、点头镇、管阳镇、嵛山镇、硖门畲族乡、叠石乡、佳阳乡
霞浦县(辖2个街道、6个镇、6个乡[其中3个民族乡])
松城街道、松港街道、长春镇、牙城镇、溪南镇、沙江镇、下浒镇、三沙镇、盐田畲族乡、水门畲族乡、崇儒畲族乡、柏洋乡、北壁乡、海岛乡
古田县(辖2个街道、7个镇、5个乡)
城东街道、城西街道、平湖镇、大桥镇、黄田镇、鹤塘镇、杉洋镇、凤都镇、水口镇、吉巷乡 泮洋乡、凤埔乡、卓洋乡、大甲乡
屏南县(辖4个镇、7个乡)
古峰镇、双溪镇、代溪镇、长桥镇、屏城乡、棠口乡、甘棠乡、熙岭乡、路下乡、寿山乡、岭下乡、
寿宁县(辖4个镇、10个乡)
鳌阳镇、斜滩镇、南阳镇、武曲镇、大安乡、坑底乡、清源乡、竹管垄乡、犀溪乡、平溪乡、芹洋乡、托溪乡、凤阳乡、下党乡
周宁县(辖6个镇、3个乡)
狮城镇、咸村镇、浦源镇、七步镇、李墩镇、纯池镇、泗桥乡、礼门乡、玛坑乡
柘荣县(辖2个镇、7个乡)
双城镇、富溪镇、城郊乡、乍洋乡、东源乡、黄柏乡、宅中乡、楮坪乡、英山
布鲁纳认为,“跨文化研究有一个重大缺陷,就是人格与文化领域,这是一个显著的缺陷,人们注意到它并确实在试图解决它”。西格尔表示了同样的看法。在把人所熟知的
“文化与人格研究重新定名为“心理人类学”方面,苏扮演了一个核心角色。这是一个发展,它是摆脱原来幻想的一个征兆。回顾跨文化心理学的研究(Pelto;Triandis,Mal-
pass,&Davidson),回顾心理学和人类学的重合部分,使人们看出,作为这两个学科桥梁的人格研究还比较薄弱。方法论的、物质的和概念的种种原因促成了这些进展。
比如,苏提出疑问,人格——概念本身的产生与西方文化相联系(见Herrmann,Wikse,对它的历史的、生态学的和哲学的详细考察)—一是不是进行跨文化综合与比较的一个有用而且适当的媒介。毫无疑问,作为文化和人格统一构架的心理动力学理论的衰退也促进了这一发展。在历史上,不乏象林顿和卡丁纳这些有影响的合作者,他们之间明显了工作分工。这种合作现在也许并未完全消失,相反。反而可能进一步加强了。有一段时间,人类学家涉足了精神分析学家的领域,并搜集当时由他们加以说明的资料。另一方面,即使现代精神分析学所组织的调查(如Parin,Morgen-
thaler,&Parin-Matthey)也要依靠小组调查法
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